今天又是深圳公司logo設(shè)計(jì)小編跟大家一起探討學(xué)習(xí)的時(shí)間，那么我們就來一起探討一下品牌logo設(shè)計(jì)是如何對(duì)我們產(chǎn)生影響的這一個(gè)話題吧。

尤瓦爾.赫拉利(Yuval Noah Harari)教授在其著作《人類簡史》中有一個(gè)核心觀點(diǎn)，即認(rèn)為人類之所以能從萬物中脫穎而出并成為地球上的主宰，主要得益于認(rèn)知革命。認(rèn)知革命讓人類產(chǎn)生了虛構(gòu)故事的能力。虛構(gòu)故事讓智人獲得了前所未有的凝聚力，得以突破群體人數(shù)限制，從而形成眾志協(xié)作。隨著群體的膨脹，故事越編越大，越編越精細(xì)，越編體系越完備，于是有了信仰、體制、主義、道德準(zhǔn)則。這些都是人類虛構(gòu)的，并不是物理世界的真實(shí)存在，但只要人人相信，就可以讓上億人都凝結(jié)成融合的群體。

如今，人們虛構(gòu)故事的能力進(jìn)一步提升，發(fā)展出了“想象社群(Imagined Communities)" ,“民族” 和“消費(fèi)大眾”就是典型的“想象社群”。所謂的消費(fèi)大眾，即消費(fèi)市場的想象社群，這一群人雖然彼此并不相識(shí)，卻有相似的審美觀和消費(fèi)行為，從而形成身份認(rèn)同，被定義為一個(gè)群體。品牌的消費(fèi)群體同樣也是典型的“想象社群”之一。 品牌以及其背后的企業(yè)我們是如何衡量他們的存在的?如果將蘋果公司所有的產(chǎn)品、工廠、總部辦公大樓都摧毀，蘋果公司會(huì)依然存在，因?yàn)樘O果公司的核心品牌價(jià)值與資產(chǎn)并不存在于物質(zhì)實(shí)體之中。赫控利教授認(rèn)為，企業(yè)實(shí)際上是沒有確切實(shí)體的存在的，而是人們集體的想象。這就是“想象中的現(xiàn)實(shí)”的力量，它不僅成就了公司，還構(gòu)建了當(dāng)代社會(huì)其他有價(jià)值的東西：民族、民主思想、人權(quán)、社會(huì)規(guī)則、法律、社交禮儀等。認(rèn)知革命讓智人生活在自己構(gòu)建的雙重現(xiàn)實(shí)之下：一方面擁有土地、河流、山林、牲畜、建筑等客觀現(xiàn)實(shí)；另一方面則虛構(gòu)故事，構(gòu)建信念相同的國家、社會(huì)、企業(yè)。

因此，對(duì)于企業(yè)來說，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)強(qiáng)有力的核心資產(chǎn)，就必須在產(chǎn)品之上構(gòu)架一個(gè)有說服力的故事，讓目標(biāo)消費(fèi)群體相信其品牌的價(jià)值。例如，使用古馳(GUCCI)、愛馬仕(Hermes)、 路易威登(LV) 產(chǎn)品的人們走在街頭，他們就會(huì)因?yàn)閾碛羞@些品牌而感到自己獲得了時(shí)尚、財(cái)富、高貴的身份識(shí)別，而這些品牌給消費(fèi)群體帶來的心理價(jià)值，全部都是通過品牌logo這一核心的要素給予展示。所以，越是強(qiáng)大的品牌，就越能讓消費(fèi)群體對(duì)其構(gòu)建的品牌價(jià)值和故事深信不疑。

現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)發(fā)展的重要特點(diǎn)就是注重塑造具備差異化的品牌價(jià)值。企業(yè)利用品牌形象和營銷策略，建立與眾不同的品牌聯(lián)想，從而為產(chǎn)品賦予了一層品牌價(jià)值，品牌由此產(chǎn)生了溢價(jià)效應(yīng)。品牌價(jià)值的共同想象，讓消費(fèi)者進(jìn)行產(chǎn)品或服務(wù)體驗(yàn)的時(shí)候增加了一層精神層面的愉悅感，甚至成為了消費(fèi)者身份品位、審美認(rèn)同、階層的象征。在爭奪產(chǎn)品、服務(wù)市場占有率的競爭中，企業(yè)都在嘗試建立與消費(fèi)者之間的聯(lián)系。一個(gè)強(qiáng)勢的品牌形象設(shè)計(jì)，也就是我們常說的logo設(shè)計(jì)和vi設(shè)計(jì)，就可以發(fā)揮出強(qiáng)大的魔力，讓該企業(yè)的產(chǎn)品在市場中脫穎而出，從而形成用戶黏性。

好了，今天深圳公司logo設(shè)計(jì)小編就先聊這么多，你們覺得怎么樣呢，大家也不妨思考一下自己的答案。